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安楽死、異形成およびオルソタナシアは、患者の死に関連する医学的アプローチの形態を定義する用語です。したがって、安楽死は「死を予期する」行為として定義され、ジスタナシアは「苦しみを伴う遅い死」を特徴とし、オルソタナシアは「予期または延長を伴わない自然死」を表す。
これらの概念は、人間、動物、環境の生命の責任ある管理に必要な条件を調査する分野である生物倫理の文脈で広く議論されています。意見はこれらの慣行のサポートに関連して異なる場合があるためです。
しかし、一般的に、安楽死はほとんどの国で法律で禁止されていますが、ジスタナシアは医学の悪い習慣と見なされており、オルソタナシアは良い習慣であり、不治の末期疾患を持つ人々の世話をするときに推奨されます。 。
概念の違い
1.安楽死-死を予期する
安楽死は人の命を短くする行為です。これはギリシャ語に由来する言葉であり、「良い死」を意味します。なぜなら、その意図は、実践されると、深刻で不治の病を生きる人の苦しみを終わらせることだからです。
しかし、安楽死は、あなたが持つことができる最も貴重な資産である人間の生命を伴うため、ほとんどの国で違法です。この慣行に反対する専門家は、人間の生命は不可侵であり、誰もそれを短縮する権利を持っていないと主張し、さらに、死を予期せずに苦しみを和らげることができる人々を定義することは非常に困難です。
安楽死の種類
安楽死にはさまざまな種類があり、この死の予測がどのように行われるかをより明確に定義し、次のものが含まれます。
- 自発的な能動的安楽死:それは、患者の同意後、患者を死に至らしめることを意図して、薬物を投与するか、何らかの手順を実行することによって行われます。
- 自殺支援:患者自身が自分の寿命を縮めることができるように医師が薬を提供するときに実行される行為です。
- 非自発的活動性安楽死:患者が以前に同意していない状況で、患者を死に至らしめるための薬物療法または手順の投与です。この慣行はすべての国で違法です。
受動的安楽死と呼ばれる別の形態の安楽死があり、その略語の薬を提供することなく、患者の生命を維持する治療の中断または終了を特徴とすることを覚えておくことが重要です。この場合、人の死は引き起こされないが、むしろ、患者が自然に死ぬことを可能にすることを意図しており、したがって違法ではないと考えられるため、この用語は広く使用されていません。この行為は、オルソタナシアの実践に含まれています。これについては、以下で詳しく説明します。
安楽死が合法である国
積極的な安楽死または自殺支援は、オランダ、ベルギー、スイス、ルクセンブルグ、ドイツ、コロンビア、カナダ、およびアメリカ合衆国の一部の州で合法化されています。
これらの国々は、法定年齢の人が情報に基づいた同意と署名を持っているか、未成年者が親の同意を持っている場合、苦痛を引き起こす不治の病の場合など、特定の状況で死ぬことを決定する権利があると考えています。
2.オルソタナシア-自然に死ぬ行為
オルソタナシアは、人を生かし、デバイスを介した呼吸などの死を長引かせるために、無駄で侵襲的で人工的な治療を行わずに、人生の過程に続く自然で威厳のある死を促進します。
オルソタナシアは、深刻で不治の病の場合に、患者とその家族の生活の質を維持し、身体的、心理的、社会的、精神的な症状を制御するのに役立つ緩和ケアを通じて実践されます。緩和ケアとは何か、そしてそれがいつ適応されるかを理解する。
したがって、オルソタナシアでは、死はすべての人間が経験する自然なものと見なされ、死を短縮または延期することではなく、人の尊厳を維持しながらそれを通過するための最良の方法を模索することを目的としています。誰が病気です。
3.ジスタナシア-治療により寿命を延ばす
異形成症は、人の死の日を延長し、それによって痛みと苦しみを延長する行為です。したがって、ジスタナシアは、無益と見なされ、末期の人に利益がない治療を通じて、ゆっくりとした死を促進するため、悪い医療行為と見なされます。
治療的頑固さとしても知られているこの用語は、残念ながら、深刻で不治の病を患っている人にとって何が有用であるかどうかについての人口の知識が不足しているため、ブラジルおよび世界中でまだ広く実践されています。
この種の慣習を減らすためには、死が避けられない場合があり、死ぬ過程を長引かせることは質のない人生を促進するだけであり、結果としてゆっくりとした死をもたらし、苦しみ、痛み、苦痛の可能性を高めることを理解する必要がありますこのプロセスに伴う患者と家族。